અરાજકતા-પંક, પંક અને અરાજકતા

અનાર્કો પંક દ્રશ્ય

અનાર્કો-પંક દ્રશ્યના બે ભાગો છે; એક યુનાઇટેડ કિંગડમમાં અને બીજું મોટે ભાગે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના પશ્ચિમ કિનારે કેન્દ્રિત છે. જ્યારે બે જૂથોને ઘણી રીતે એક સંપૂર્ણના ભાગ તરીકે જોઈ શકાય છે, ખાસ કરીને તેઓ જે અવાજ ઉત્પન્ન કરે છે અથવા તેમના ગ્રંથો અને ચિત્રોની સામગ્રીમાં, તેમની વચ્ચે મહત્વપૂર્ણ તફાવતો છે.

1977 ના અંતમાં અનાર્કો-પંક દ્રશ્ય ઉભરી આવ્યું હતું. તેણીએ મુખ્ય પ્રવાહના પંક દ્રશ્યને ઘેરાયેલા વેગ પર દોર્યું, જ્યારે તે જ સમયે મુખ્ય પ્રવાહ સ્થાપના સાથેના તેના વ્યવહારમાં જે દિશા લઈ રહ્યો હતો તેનો પ્રતિસાદ આપતો હતો. અનાર્કો-પંક્સ સેફ્ટી પિન અને મોહિકન્સને મુખ્ય પ્રવાહના માધ્યમો અને ઉદ્યોગો દ્વારા ઉત્તેજિત બિનઅસરકારક ફેશન પોઝ કરતાં થોડું વધારે જોતા હતા. ડેડ કેનેડીઝના ગીત "પુલ માય સ્ટ્રીંગ્સ"માં મુખ્યપ્રવાહના કલાકારોની આધીનતાની મજાક ઉડાવવામાં આવી છે: "મને હોર્ન આપો/ હું તને મારો આત્મા વેચી દઈશ. / મારા તાર ખેંચો અને હું દૂર જઈશ." કલાત્મક પ્રામાણિકતા, સામાજિક અને રાજકીય ટિપ્પણી અને ક્રિયા, અને વ્યક્તિગત જવાબદારી એ દ્રશ્યના કેન્દ્રિય બિંદુઓ બની ગયા હતા, જે પંક તરીકે ઓળખાતા હતા તેના વિરુદ્ધ અનાર્કો-પંક્સને (તેમણે દાવો કર્યો હતો) તરીકે ચિહ્નિત કર્યો હતો. જ્યારે સેક્સ પિસ્તોલ ગર્વથી એસ્ટાબ્લિશમેન્ટ સાથેના તેમના વ્યવહારમાં ખરાબ રીતભાત અને તકવાદ પ્રદર્શિત કરે છે, ત્યારે અરાજકતા-પંક સામાન્ય રીતે એસ્ટાબ્લિશમેન્ટથી દૂર રહેતા હતા, તેના બદલે તેની વિરુદ્ધ કામ કરતા હતા, જેમ કે નીચે દર્શાવવામાં આવશે. અનાર્કો-પંક દ્રશ્યનું બાહ્ય પાત્ર, જોકે, મુખ્ય પ્રવાહના પંકના મૂળ પર દોરવામાં આવ્યું હતું જેના પર તેણે પ્રતિક્રિયા આપી હતી. ડેમ્ડ અને બઝકોક્સ જેવા પ્રારંભિક પંક બેન્ડના આત્યંતિક રોક અને રોલ નવી ઊંચાઈએ પહોંચ્યા.

અનાર્કો-પંક્સ પહેલા કરતાં વધુ ઝડપી અને વધુ અસ્તવ્યસ્ત રમ્યા. ઉત્પાદનની કિંમતને શક્ય તેટલા નીચા સ્તરે ઘટાડવામાં આવી છે, જે DIY સિસ્ટમ હેઠળ ઉપલબ્ધ બજેટનું પ્રતિબિંબ તેમજ વ્યાપારી સંગીતના મૂલ્યોની પ્રતિક્રિયા છે. અવાજ છટાદાર, અસંતુષ્ટ અને ખૂબ ગુસ્સે હતો.

ગીતાત્મક રીતે, અરાજકતા-પંક્સને રાજકીય અને સામાજિક ભાષ્ય દ્વારા માહિતગાર કરવામાં આવ્યા હતા, જે ઘણી વખત ગરીબી, યુદ્ધ અથવા પૂર્વગ્રહ જેવા મુદ્દાઓની અંશે નિષ્કપટ સમજ રજૂ કરે છે. ગીતોની સામગ્રી ભૂગર્ભ માધ્યમો અને કાવતરાના સિદ્ધાંતો અથવા વ્યંગાત્મક રાજકીય અને સામાજિક પ્રથાઓમાંથી દોરવામાં આવેલી રૂપક હતી. અમુક સમયે, ગીતોએ ચોક્કસ દાર્શનિક અને સમાજશાસ્ત્રીય સૂઝ દર્શાવી હતી, જે હજુ પણ રોકની દુનિયામાં દુર્લભ છે, પરંતુ લોક અને વિરોધ ગીતોમાં પુરોગામી છે. લાઇવ પર્ફોર્મન્સે નિયમિત રોકના ઘણા ધોરણોને તોડી નાખ્યા.

કોન્સર્ટ બિલ્સ ઘણા બેન્ડ્સ તેમજ અન્ય કલાકારો જેમ કે કવિઓ વચ્ચે વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં હેડલાઇનર્સ અને બેકિંગ બેન્ડ વચ્ચેનો વંશવેલો કાં તો મર્યાદિત અથવા સંપૂર્ણપણે દૂર કરવામાં આવ્યો હતો. ફિલ્મો મોટાભાગે બતાવવામાં આવતી હતી, અને રાજકીય અથવા શૈક્ષણિક સામગ્રીના અમુક સ્વરૂપને સામાન્ય રીતે લોકોને વિતરિત કરવામાં આવતા હતા. "પ્રમોટર્સ" સામાન્ય રીતે એવી કોઈ પણ વ્યક્તિ હતી જેણે જગ્યાનું આયોજન કર્યું હતું અને બેન્ડનો સંપર્ક કરીને તેમને પ્રદર્શન કરવા માટે કહ્યું હતું. તેથી, ગેરેજ, પક્ષો, સમુદાય કેન્દ્રો અને મફત તહેવારોમાં ઘણા કોન્સર્ટ યોજાયા હતા. જ્યારે "સામાન્ય" હોલમાં કોન્સર્ટ યોજવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે "વ્યવસાયિક" સંગીતની દુનિયાના સિદ્ધાંતો અને ક્રિયાઓ પર ભારે ઉપહાસ કરવામાં આવ્યો હતો. આ ઘણીવાર વિટ્રિયોલ અથવા બાઉન્સર્સ અથવા મેનેજમેન્ટ સાથે ઝઘડાનું સ્વરૂપ લે છે. પ્રદર્શન જોરથી અને અસ્તવ્યસ્ત હતા, જે ઘણી વખત ટેકનિકલ મુદ્દાઓ, રાજકીય અને "આદિવાસી" હિંસા અને પોલીસ બંધથી પ્રભાવિત હતા. એકંદરે, શક્ય તેટલા ઓછા શો બિઝનેસ ટ્રેપિંગ્સ સાથે, એકતા પ્રાથમિક હતી.

અનાર્કો-પંકની વિચારધારા

જ્યારે અરાજકતા-પંક બેન્ડ ઘણી વખત વૈચારિક રીતે વૈવિધ્યસભર હોય છે, ત્યારે મોટા ભાગના બેન્ડને વિશેષણો વિના અરાજકતાના અનુયાયીઓ તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે કારણ કે તેઓ અરાજકતાના ઘણા સંભવિત રીતે અલગ વૈચારિક સ્ટ્રૅન્ડના સમન્વયાત્મક મિશ્રણને અપનાવે છે. કેટલાક અનાર્કો-પંક્સ પોતાની જાતને અરાજક-નારીવાદીઓ સાથે ઓળખાવતા હતા, અન્ય અરાજકતા-સિન્ડિકલિસ્ટ હતા. અનાર્કો-પંક સાર્વત્રિક રીતે સીધી ક્રિયામાં માને છે, જો કે તે કેવી રીતે પ્રગટ થાય છે તે મોટા પ્રમાણમાં બદલાય છે. વ્યૂહરચનામાં તફાવત હોવા છતાં, અનાર્કો-પંક ઘણીવાર એકબીજા સાથે સહયોગ કરે છે. ઘણા અનાર્કો-પંક શાંતિવાદી છે અને તેથી તેમના ધ્યેયો સિદ્ધ કરવા માટે અહિંસક માધ્યમોનો ઉપયોગ કરવામાં માને છે.